പാപമോചന പ്രാർത്ഥനകൾ

 

അമ്പതിനായിരം വർഷത്തെ ദിവസം

(മഹ്ശറിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യവും മനുഷ്യന്റെ അന്തിമ യാത്രയും)

പരമകാരുണിൻ കരുണാനിധിയുമായ അല്ലാഹുവിന്റെ നാമത്തിൽ

ഉള്ളടക്കം 

ആമുഖം :

1..അമ്പതിനായിരം വർഷത്തെ ആ പകൽ: കാത്തിരിപ്പിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യം" 

2.അദ്ധ്യായം സൂർ ഫൂക്കൽ;

അദ്ധ്യായം 

3: ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പ് — രണ്ടാമത്തെ ജന്മം

അധ്യായം 4: മഹ്ശർ മൈതാനം — മഹാസംഗമത്തിന്റെ വേദി

അധ്യായം 5: ശഫാഅത്ത് — തിരുനബിയുടെ ശുപാർശ (പുതിയത്)

 അധ്യായം 6: ഹിസാബ് (വിചാരണ)

 അധ്യായം 7: മീസാൻ (തൂക്കം)

 അധ്യായം 8: സിറാത്ത് പാലം

അധ്യായം 9;ഹൗളുൽ കൗസർ :തിരുനബിയുടെ കരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ദാഹശമനം

 അധ്യായം 10:ജന്നത്തും ജഹന്നവും

അധ്യായം 11പ്രാർത്ഥന

ആമുഖം

മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉറപ്പുള്ള സത്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് മരണം.

ഈ ഭൂമിയിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഓരോ മനുഷ്യനും ഒരുദിവസം അതിനെ നേരിടേണ്ടിവരും.

ഈ ലോകത്തിൽ എത്ര ശക്തനും സമ്പന്നനും പ്രശസ്തനുമായാലും ഒരാളും ഈസത്യത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനാവില്ല. മനുഷ്യൻ ജനിക്കുന്ന നിമിഷം മുതൽ തന്നെ അവന്റെജീവിതയാത്ര ഒരു ലക്ഷ്യത്തിലേക്കാണ് നീങ്ങുന്നത് — ഒരുദിവസം ഈ ലോകംവിട്ടുപോകുക.

എന്നാൽ ഇവിടെ ഒരു വലിയ ചോദ്യം ഉയരുന്നു:

മരണം മനുഷ്യന്റെ അവസാനമാണോ?

അല്ലെങ്കിൽ അത് മറ്റൊരു വലിയ യാത്രയുടെ തുടക്കമാണോ?

ദൈവിക ഗ്രന്ഥങ്ങൾ മനുഷ്യരോട് പറയുന്നത് വ്യക്തമാണ് —

മരണം ഒരു അവസാനമല്ല; അത് മറ്റൊരു ലോകത്തിലേക്കുള്ള കവാടം മാത്രമാണ്.

അല്ലാഹു പറയുന്നു:

“ഓരോ ആത്മാവും മരണത്തിന്റെ രുചി അനുഭവിക്കേണ്ടതാണ്.”

— (സൂറത്ത് ആൽ ഇംറാൻ 3:185)

ഈ ഒരു വാക്യം മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യം വ്യക്തമായി നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഈ ലോകത്തിൽ ആരും സ്ഥിരമായി താമസിക്കുന്നില്ല. എല്ലാവരും ഒരുദിവസം ഇവിടെ നിന്ന്പോകേണ്ടവരാണ്.

എന്നാൽ മനുഷ്യൻ പലപ്പോഴും ഈ സത്യം മറക്കുന്നു.

ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ തിരക്കുകളും ആകർഷണങ്ങളും മനുഷ്യനെ ഈ ലോകത്തിൽസ്ഥിരമായി ജീവിക്കുന്നവനെപ്പോലെ തോന്നിപ്പിക്കുന്നു. വീടുകൾ, സമ്പത്ത്, സ്ഥാനമാനം, ബന്ധങ്ങൾ — ഇതെല്ലാം ജീവിതത്തിന്റെ സ്ഥിരമായ ഭാഗങ്ങളാണെന്ന് മനുഷ്യൻ കരുതുന്നു.

എന്നാൽ ചരിത്രം നമ്മെ മറ്റൊരു സത്യം പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഒരിക്കൽ ഈ ഭൂമിയിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന കോടിക്കണക്കിന് മനുഷ്യർ ഇന്ന് എവിടെയാണ്?

രാജാക്കന്മാരും ഭരണാധികാരികളും പണ്ഡിതരും സമ്പന്നരും — എല്ലാവരും ഈ ലോകംവിട്ടുപോയി.

ഈ സത്യം മനുഷ്യനെ ഒരു വലിയ ചിന്തയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു:

നമ്മുടെ ജീവിതം ഈ ലോകത്തിൽ മാത്രം അവസാനിക്കുന്നതാണോ?

ഇസ്‌ലാം ഈ ചോദ്യത്തിന് വ്യക്തമായ മറുപടി നൽകുന്നു.

മനുഷ്യജീവിതം ഈ ലോകത്തിൽ മാത്രം അവസാനിക്കുന്നില്ല. മറിച്ച് ഇത് ഒരു വലിയയാത്രയുടെ ആദ്യഘട്ടം മാത്രമാണ്. ഈ ലോകത്തിന് ശേഷം മറ്റൊരു ലോകം ഉണ്ട് — ആഖിറത്ത്. അവിടെ മനുഷ്യൻ തന്റെ ഓരോ പ്രവൃത്തിക്കും ഉത്തരവാദിത്വംഏറ്റെടുക്കേണ്ടിവരും.

അല്ലാഹു ചോദിക്കുന്നു:

“നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ അടുക്കലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരപ്പെടില്ലെന്ന് നിങ്ങൾകരുതുന്നുവോ?”

— (സൂറത്ത് അൽ-മുഅ്മിനൂൻ 23:115)

ഈ പുസ്തകം ആ വലിയ സത്യത്തെക്കുറിച്ചാണ്.

മരണം മുതൽ ആരംഭിച്ച് മഹ്ശർ ദിനം, മനുഷ്യരുടെ കണക്കെടുപ്പ്, സിറാത്ത് പാലം, ഒടുവിൽജന്നത്തോ ജഹന്നമോ എന്ന മനുഷ്യന്റെ അന്തിമഗതിവരെ ഉള്ള യാത്രയെക്കുറിച്ചാണ് ഈപുസ്തകം സംസാരിക്കുന്നത്.

ഈ യാത്രയെ മനസ്സിലാക്കുന്നത് മനുഷ്യജീവിതത്തെ തന്നെ മാറ്റാൻ കഴിവുള്ളതാണ്. കാരണം ഒരാൾക്ക് തന്റെ അന്തിമഗതി ഓർമ്മയുണ്ടെങ്കിൽ, അവൻ തന്റെ ഇന്നത്തെജീവിതത്തെ കൂടുതൽ ഉത്തരവാദിത്തത്തോടെ നയിക്കും.

ഈ പുസ്തകം എഴുതാൻ ഇരിക്കുമ്പോൾ ആദ്യം എന്റെ മനസ്സിൽ വന്ന ചിന്ത ഒന്ന്മാത്രമാണ്.

ഞാൻ ഒരു വലിയ പണ്ഡിതയല്ല.

വലിയ പഠനങ്ങളും ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണങ്ങളും നടത്തിയ ഒരാളുമല്ല. ഞാൻ ഒരുസാധാരണ വീട്ടമ്മ മാത്രമാണ്.

ഒരു വീട്ടമ്മയായി ജീവിതത്തിന്റെ പല വർഷങ്ങളും കുടുംബത്തിനായി, മക്കൾക്കായി, വീട്ടുപണികൾക്കായി ചെലവഴിച്ചവളാണ് ഞാൻ. എന്നാൽ ജീവിതത്തിന്റെ പല ഘട്ടങ്ങളിലുംഒരു ചോദ്യം എന്റെ മനസ്സിൽ ആവർത്തിച്ച് ഉയർന്നിട്ടുണ്ട്:

ഈ ലോകജീവിതം മാത്രം ആണോ നമ്മുടെ യാത്ര?

മരണത്തിന് ശേഷം എന്താണ് നമ്മെ കാത്തിരിക്കുന്നത്?

ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം തേടുമ്പോൾ ഞാൻ തിരിഞ്ഞുനോക്കിയത് ഖുർആനുംപ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് ﷺ ന്റെ ഹദീസുകളുമാണ്.

പ്രത്യേകിച്ച് നബി ﷺ നമ്മോട് പറഞ്ഞ ആഖിറത്തിന്റെ വിവരങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ഞാൻശ്രമിച്ചു. പണ്ഡിതന്മാരുടെ തഫ്സീറുകളും വിശദീകരണങ്ങളും വായിച്ചു. അവയിൽ നിന്ന്മനസ്സിലാക്കിയ കാര്യങ്ങളാണ് ഈ പുസ്തകത്തിൽ ലളിതമായി അവതരിപ്പിക്കാൻശ്രമിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ഈ പുസ്തകം എഴുതാനുള്ള മറ്റൊരു കാരണം കൂടി ഉണ്ട് —

നമ്മുടെ വരും തലമുറ.

ഇന്ന് നമ്മുടെ മക്കളും കൊച്ചു മക്കളും ജീവിക്കുന്നത് വളരെ വേഗത്തിൽ മാറുന്ന ഒരുലോകത്തിലാണ്. ജീവിതത്തിന്റെ തിരക്കുകളും ആകർഷണങ്ങളും പലപ്പോഴും മനുഷ്യനെയഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു.

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ മരണം, മഹ്ശർ, കണക്കെടുപ്പ്, ജന്നത്ത്, ജഹന്നം എന്നീ സത്യങ്ങൾമറക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോ എന്നൊരു ആശങ്ക എന്റെ മനസ്സിൽ ഉണ്ടായി.

അതിനാലാണ് ഈ ചെറിയ ശ്രമം.

ഒരു പണ്ഡിതയായി അല്ല…

മറിച്ച് ഒരു അമ്മയായി…

ഒരു വീട്ടമ്മയായി…

വരും തലമുറക്ക് ഓർമ്മിപ്പിക്കേണ്ട ഒരു സത്യം രേഖപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമം.

ഈ പുസ്തകത്തിൽ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ എല്ലാം ഖുർആനും വിശ്വസനീയമായഹദീസുകളും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. പണ്ഡിതന്മാരുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങളിൽ നിന്ന്മനസ്സിലാക്കിയ കാര്യങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ വായിക്കാവുന്ന രീതിയിൽ ഇവിടെ സമാഹരിക്കാൻശ്രമിച്ചിരിക്കുന്നു.

എന്റെ ഈ ശ്രമത്തിൽ തെറ്റുകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ അത് എന്റെ അറിവിന്റെകുറവുകൊണ്ടായിരിക്കും. സത്യം എല്ലായ്പ്പോഴും അല്ലാഹുവിന്റെ ഗ്രന്ഥത്തിലും പ്രവാചകന്റെഉപദേശങ്ങളിലും തന്നെയാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

ഈ പുസ്തകം വായിക്കുന്ന ഒരാളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഒരു ചിന്തയെങ്കിലും ഉണർന്നാൽ —

ഈ ലോകജീവിതം മാത്രം അല്ല നമ്മുടെ യാത്ര…

മഹ്ശറിലേക്കുള്ള ഒരു വലിയ യാത്ര നമ്മെ കാത്തിരിക്കുന്നു…

അപ്പോൾ ഈ ചെറിയ ശ്രമം ഫലപ്രദമായതായി ഞാൻ കരുതും.

അല്ലാഹു ഈ ശ്രമം സ്വീകരിക്കട്ടെ…

വായിക്കുന്നവർക്കും എഴുതുന്നവർക്കും അത് ഉപകാരപ്രദമാക്കട്ടെ.

1..അമ്പതിനായിരം വർഷത്തെ ആ പകൽ: കാത്തിരിപ്പിന്റെയാഥാർത്ഥ്യം" 

മനുഷ്യൻ ഈ ലോകത്തിൽ ജീവിക്കുന്നത് വളരെ ചെറിയ ഒരു കാലയളവാണ്. സാധാരണയായി മനുഷ്യജീവിതം 60–70 വർഷങ്ങൾക്കുള്ളിലാണ് അവസാനിക്കുന്നത്. എന്നാൽ മരണം ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനം അല്ല; അത് മറ്റൊരു ദീർഘയാത്രയുടെതുടക്കമാണ്. ആ യാത്രയിലെ ഏറ്റവും നിർണായകവും ഭയപ്പെടുത്തുന്നതുമായ ഘട്ടമാണ്മഹ്ശർ — എല്ലാ മനുഷ്യരും ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ് ഒരേ മൈതാനത്ത് ഒന്നിച്ചുകൂടികണക്കെടുപ്പ് നേരിടുന്ന ദിനം.

ഖുർആനും ഹദീസും വ്യക്തമാക്കുന്നത്, ആ ദിവസം മനുഷ്യർക്കു വളരെദൈർഘ്യമേറിയതും കഠിനവുമായിരിക്കും എന്നതാണ്. പ്രത്യേകിച്ച് ഖുർആനിൽ ഒരുസ്ഥലത്ത് ആ ദിവസത്തിന്റെ ദൈർഘ്യം അമ്പതിനായിരം വർഷം എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈആശയം ഇസ്ലാമിക ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും പണ്ഡിതരുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങളിലും ഏറെ വിശദമായിപ്രതിപാദിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

1. ഖുർആൻ പറയുന്ന അമ്പതിനായിരം വർഷം

അല്ലാഹു ഖുർആനിൽ പറയുന്നു:

“മലാഇകകളും റൂഹും (ജിബ്‌രീൽ) അവന്റെ അടുക്കലേക്ക് ഉയരുന്നത് ഒരു ദിവസത്തിലാണ്; അതിന്റെ അളവ് അമ്പതിനായിരം വർഷം.”

— Qur'an, സൂറത്ത് അൽ-മആറിജ് 70:4

ഈ ആയത്ത് കിയാമത്ത് ദിനത്തിന്റെ ഭീകരതയും ദൈർഘ്യവും സൂചിപ്പിക്കുന്നതായി പലപണ്ഡിതരും വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. മനുഷ്യരുടെ കണക്കിൽ ഒരു ദിവസം പോലും എത്രദൈർഘ്യമാണെന്ന് നമ്മുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ്; എന്നാൽ ആ ദിവസംഅമ്പതിനായിരം വർഷം പോലെ ദൈർഘ്യമുള്ളതായി അനുഭവപ്പെടും.

പ്രസിദ്ധ തഫ്സീർ പണ്ഡിതനായ ഇബ്ൻ കദിർ തന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ പറയുന്നു:

മഹ്ശറിലെ ദിവസം മനുഷ്യർക്കു അത്യന്തം ദൈർഘ്യമേറിയതും ഭീതിജനകവുമായിരിക്കും. എല്ലാവരും കണക്കെടുപ്പിനായി കാത്തുനിൽക്കുന്ന സമയമാണ് ഇത്.

അതുപോലെ തന്നെ അബുൽ അൽ മൗദുദി തന്റെ തഫ്സീറിൽ പറയുന്നത്:

ഈ ആയത്ത് മനുഷ്യർക്കു ആ ദിവസത്തിന്റെ ഭാരം മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുന്നതിനുള്ളശക്തമായ ഉപമയാണ്. അതായത്, ലോകത്തിലെ സമയവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾഅത്യന്തം ദൈർഘ്യമേറിയ ഒരു ഘട്ടം.

കേരളത്തിലെ പ്രശസ്ത ഖുർആൻ വ്യാഖ്യാനകാരനായ അമാനി മൗലവി ഇതിനെക്കുറിച്ച്എഴുതുമ്പോൾ പറയുന്നത്:

മഹ്ശറിലെ കാത്തിരിപ്പും ഭീതിയും മനുഷ്യർക്കു അത്യന്തം നീണ്ട സമയമായി അനുഭവപ്പെടുംഎന്നതാണ് ഈ ആയത്തിന്റെ പ്രധാന സന്ദേശം.

2. ഖുർആനിൽ പറയുന്ന മറ്റൊരു സമയം – ആയിരം വർഷം

ഖുർആനിൽ മറ്റൊരു സ്ഥലത്ത് അല്ലാഹു പറയുന്നു:

“നിങ്ങൾ എണ്ണുന്ന ആയിരം വർഷത്തിന് തുല്യമാണ് അവന്റെ അടുക്കലുള്ള ഒരു ദിവസം.”

— Qur'an, സൂറത്ത് അസ്സജ്ദ 32:5

ഈ ആയത്തും 50,000 വർഷം പറഞ്ഞ ആയത്തും തമ്മിൽ വൈരുദ്ധ്യമില്ലെന്ന് പണ്ഡിതർവ്യക്തമാക്കുന്നു.

പണ്ഡിതരുടെ വിശദീകരണം:

1000 വർഷം — അല്ലാഹുവിന്റെ സമയത്തിന്റെ വ്യത്യസ്തത കാണിക്കുന്ന ഉപമ

50,000 വർഷം — കിയാമത്ത് ദിനത്തിന്റെ ഭീകര ദൈർഘ്യം

ഇതിലൂടെ ഒരു സത്യം വ്യക്തമാകുന്നു:

മനുഷ്യന്റെ സമയവും ദൈവിക സമയവും ഒരുപോലെയല്ല.

3. മഹ്ശറിലെ കഷ്ടത — ഹദീസുകളുടെ വിവരണം

നബി മുഹമ്മദ് ﷺ മഹ്ശറിലെ അവസ്ഥയെ വളരെ വ്യക്തമായി വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഒരു ഹദീസിൽ അദ്ദേഹം പറയുന്നു:

“കിയാമത്ത് ദിനത്തിൽ മനുഷ്യർ അവരുടെ വിയർപ്പിൽ മുങ്ങും; ചിലർക്കത് കാൽമുട്ടുവരെ, ചിലർക്കത് അരവരെ, ചിലർക്കത് കഴുത്തുവരെ എത്തും.”

— സഹിഹ് മുസ്ലിം 

മറ്റൊരു ഹദീസിൽ:

“ആ ദിവസം സൂര്യൻ മനുഷ്യർക്കു വളരെ അടുത്തായിരിക്കും.”

— സഹിഹ് മുസ്ലിം 

ഇത് മഹ്ശറിലെ അന്തരീക്ഷം എത്ര കഠിനമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു.

അവിടെ മനുഷ്യരെ കാത്തിരിക്കുന്ന അവസ്ഥകൾ:

അത്യന്തം ചൂട്

വലിയ ജനക്കൂട്ടം

ഭയം

ദീർഘമായ കാത്തിരിപ്പ്

കണക്കെടുപ്പിന്റെ ആശങ്ക

4. വിശ്വാസികൾക്ക് ആ ദിവസം എങ്ങനെ അനുഭവപ്പെടും?

ഹദീസുകളിൽ ഒരു ആശ്വാസകരമായ സന്ദേശവും കാണാം. നബി ﷺ പറഞ്ഞു:

“വിശ്വാസിക്ക് കിയാമത്ത് ദിനം ഒരു ഫർദ് നമസ്കാരത്തിന്റെ സമയത്തോളം മാത്രംതോന്നും.”

— ഹദീസ്: അഹ്മദ് ഇബ്ൻ ഹാൻബൽ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തതു

അഥവാ:

അവിശ്വാസികൾക്കും ദുഷ്ടർക്കും — ആ ദിവസം അത്യന്തം ദൈർഘ്യമേറിയതാകും

വിശ്വാസികൾക്ക് — അത് വളരെ ചെറുതായി അനുഭവപ്പെടും

ഇത് അല്ലാഹുവിന്റെ കരുണയുടെ ഒരു പ്രകടനമാണ്.

5. മഹ്ശറിൽ സംഭവിക്കുന്ന ഘട്ടങ്ങൾ

ഇസ്ലാമിക ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ മഹ്ശറിലെ സംഭവങ്ങൾ ചില ഘട്ടങ്ങളായി വിവരിക്കപ്പെടുന്നു:

സൂർ ഫൂക്കൽ

എല്ലാ മനുഷ്യരും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കൽ

മഹ്ശർ മൈതാനത്ത് ഒന്നിച്ചുകൂടൽ

ദീർഘമായ കാത്തിരിപ്പ്

പ്രവാചകരുടെ ശഫാഅത്ത്

ഹിസാബ് (കണക്കെടുപ്പ്)

അമൽ പുസ്തകം നൽകൽ

മീസാൻ (നന്മ-തീമയുടെ തൂക്കം)

സിറാത്ത് പാലം കടക്കൽ

ഈ ഘട്ടങ്ങൾ എല്ലാം മനുഷ്യന്റെ അന്തിമഗതിയെ നിർണ്ണയിക്കുന്നതാണ്.

6. പണ്ഡിതന്മാരുടെ ചിന്തകളും മുന്നറിയിപ്പും

പഴയ പണ്ഡിതന്മാർ ഈ ആയത്തുകൾ വായിക്കുമ്പോൾ അതീവ ഭയത്തോടെയുംവിനയത്തോടെയും പ്രതികരിച്ചിരുന്നുവെന്ന് ചരിത്രഗ്രന്ഥങ്ങൾ പറയുന്നു.

ഒരു പണ്ഡിതൻ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ ഇങ്ങനെ ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു:

“ഈ ലോകത്ത് 60 വർഷം ജീവിക്കുന്നത് പോലും മനുഷ്യന് പ്രയാസമാണ്; എന്നാൽമഹ്ശറിലെ അമ്പതിനായിരം വർഷത്തെ കാത്തിരിപ്പിനെ എങ്ങനെ സഹിക്കാനാകും?”

ഈ ചിന്ത മനുഷ്യനെ ആത്മപരിശോധനയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

7. മഹ്ശറിലെ ദിവസം എളുപ്പമാകുന്നവർ

നബി ﷺ ഒരു ഹദീസിൽ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്:

“അല്ലാഹുവിന്റെ അര്ഷിന്റെ നിഴലിൽ ഏഴ് വിഭാഗം ആളുകൾക്ക് അഭയം ലഭിക്കും.”

— സഹിഹ് ബുഖാരി , സഹിഹ് മുസ്ലിം 

അവരിൽ ചിലർ:

നീതിയുള്ള ഭരണാധികാരി

യുവാവായിരിക്കെ അല്ലാഹുവിനെ ആരാധിച്ചവൻ

മസ്ജിദുകളുമായി ഹൃദയം ബന്ധമുള്ളവൻ

രഹസ്യമായി ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ

അല്ലാഹുവിനെ ഭയന്ന് ഏകാന്തത്തിൽ കരയുന്നവൻ

ഇവർക്കു മഹ്ശറിലെ കഷ്ടത കുറയുമെന്നതാണ് ഹദീസിന്റെ സന്ദേശം.

സമാപനം

മഹ്ശറിലെ ദിവസം മനുഷ്യചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ സംഭവമാണ്. ആ ദിവസംമനുഷ്യർ എല്ലാവരും ഒരുമിച്ചു നിൽക്കും; ലോകത്തിലെ സമ്പത്തും സ്ഥാനവും അവിടെഒരുപയോഗവുമില്ല. അവിടെ വിലപിടിപ്പുള്ളത് മനുഷ്യന്റെ വിശ്വാസവും പ്രവൃത്തികളുംമാത്രമാണ്.

ഖുർആൻ പറഞ്ഞ അമ്പതിനായിരം വർഷം എന്ന സൂചന മനുഷ്യനെ ഭയപ്പെടുത്താൻമാത്രമല്ല; അത് ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യം ഓർമ്മിപ്പിക്കാനാണ്. ഈ ലോകത്തിലെകുറച്ച് വർഷങ്ങളുടെ ജീവിതം നമുക്ക് നൽകപ്പെട്ട ഒരു പരീക്ഷയാണ്. ആ പരീക്ഷയുടെ ഫലംതീരുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ദിനമാണ് മഹ്ശർ.

അതുകൊണ്ട് തന്നെ ഒരു വിശ്വാസിയുടെ ജീവിതത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനമായ ചോദ്യംഇതാണ്:

നാം ഈ ലോകജീവിതം മഹ്ശറിലെ അമ്പതിനായിരം വർഷത്തെ ദിനത്തിനായിതയ്യാറാക്കുന്നുണ്ടോ?

അദ്ധ്യായം 2: സൂർ ഫൂക്കൽ — പ്രപഞ്ചത്തിന്റെഅന്ത്യവും പുനർജന്മവും

മനുഷ്യചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ഭയാനകവും എന്നാൽ അതിനിർണ്ണായകവുമായനിമിഷമാണ് 'സൂർ ഫൂക്കൽ' അഥവാ കാഹളത്തിൽ ഊതൽ. ഈ ലോകത്തിന്റെതിരക്കുകൾക്കിടയിൽ നാം മറന്നുപോകുന്ന, എന്നാൽ ഏത് നിമിഷവും സംഭവിക്കാവുന്നഒരു യാഥാർത്ഥ്യമാണിത്.

1. എന്താണ് സൂർ?

അറബി ഭാഷയിൽ 'സൂർ' എന്നാൽ കാഹളം (Trumpet) എന്നാണർത്ഥം. അല്ലാഹുവിന്റെകൽപ്പന കാത്ത് നിൽക്കുന്ന ഇസ്രാഫീൽ (അ) എന്ന മലക്കിന്റെ പക്കലാണ് ഈകാഹളമുള്ളത്. ഇതിൽ നിന്നുള്ള മുഴക്കം വെറുമൊരു ശബ്ദമല്ല; അത് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെനിലനിൽപ്പിനെത്തന്നെ മാറ്റിമറിക്കുന്ന ഒന്നാണ്.

2. രണ്ട് ഘട്ടങ്ങൾ (രണ്ട് ഊത്തുകൾ)

ഖുർആൻ വ്യക്തമാക്കുന്നത് അനുസരിച്ച് സൂർ രണ്ട് തവണയാണ് ഊതപ്പെടുന്നത്. ഇവഓരോന്നും ഓരോ സന്ദേശമാണ് നൽകുന്നത്.

ഒന്നാം ഊത്ത്: സർവ്വനാശത്തിന്റെ വിളി

ആദ്യത്തെ തവണ സൂർ ഊതപ്പെടുമ്പോൾ ഈ പ്രപഞ്ചം അതിന്റെ ഇന്നത്തെ അവസ്ഥയിൽനിന്ന് പൂർണ്ണമായും തകരുന്നു.

മരണം: ആകാശഭൂമികളിലുള്ള സകല ജീവജാലങ്ങളും നശിക്കുന്നു.

▪️പ്രകൃതിയുടെ മാറ്റം: നക്ഷത്രങ്ങൾ ഉതിർന്നു വീഴുന്നു, പർവ്വതങ്ങൾ പഞ്ഞിപോലെപറക്കുന്നു, സമുദ്രങ്ങൾ ഇരച്ചുപൊങ്ങുന്നു. (സൂറത്ത് തക്‌വീർ ഇതിനെക്കുറിച്ച്ഭയാനകമായ ചിത്രം നൽകുന്നുണ്ട്).

ഈ നിമിഷം ഭൗതിക ലോകത്തിന് (ദുനിയാവിന്) തിരശ്ശീല വീഴുന്നു.

രണ്ടാം ഊത്ത്: ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പ് (പുനരുത്ഥാനം)

ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവിന് ശേഷം രണ്ടാമത്തെ ഊത്ത് മുഴങ്ങും. ഇതാണ്മനുഷ്യചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ അത്ഭുതം.

മരിച്ചു മണ്ണടിഞ്ഞ കോടിക്കണക്കിന് മനുഷ്യർ തങ്ങളുടെ ഖബറുകളിൽ നിന്ന് ജീവനോടെഎഴുന്നേൽക്കുന്നു.

മനുഷ്യർ തങ്ങളുടെ നാഥനിലേക്ക് വിചാരണയ്ക്കായി മഹ്ശർ മൈതാനത്തേക്ക്പ്രവഹിക്കുന്നു. പിന്നീട് അതിൽ (കാഹളത്തിൽ) മറ്റൊരു തവണ ഊതപ്പെടും. അപ്പോൾഅവരതാ എഴുന്നേറ്റ് നോക്കുന്നു." (സൂറത്ത് അസ്സുമർ 39:68)

3; ഇസ്രാഫീൽ (അ) എന്ന മലക്കിന്റെ ജാഗ്രത

പ്രവാചകൻ ﷺ ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു: കാഹളം ചുണ്ടോട് ചേർത്ത്, കണ്ണ് ചിമ്മാതെ, അല്ലാഹുവിന്റെ കൽപ്പന എപ്പോൾ വരുമെന്ന് നോക്കി നിൽക്കുന്ന ഇസ്രാഫീലിനെഓർക്കുമ്പോൾ എനിക്ക് എങ്ങനെയാണ് സുഖമായി ഇരിക്കാൻ കഴിയുക?" (തിർമിദി). ഈഹദീസ് നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് ലോകാവസാനം എന്നത് വളരെ അടുത്താണെന്നും, നാംവിചാരിക്കുന്നതിലും വേഗത്തിൽ അത് സംഭവിക്കാമെന്നുമാണ്.

4. ഒരു ചിന്ത: പരീക്ഷാ ഹാളിലെ ബെൽ

നമ്മുടെ മക്കൾ പരീക്ഷ എഴുതുമ്പോൾ സമയം തീരാറായെന്ന് അറിയിക്കുന്ന ഒരു അവസാനബെൽ (Final Bell) ഉണ്ടല്ലോ? ആ ശബ്ദം കേട്ടാൽ പിന്നെ പേന താഴെ വെക്കുകയല്ലാതെമറ്റു വഴികളില്ല. അതുപോലെയാണ് 'സൂർ'.

ആദ്യത്തെ ബെൽ അടിക്കുമ്പോൾ നമ്മുടെ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള സമയംഅവസാനിക്കുന്നു.

രണ്ടാമത്തെ ബെൽ അടിക്കുമ്പോൾ നമ്മുടെ ഫലം അറിയാനുള്ള സമയം തുടങ്ങുന്നു.

സൂർ ഫൂക്കൽ എന്നത് കേവലം ഒരു കഥയല്ല, മറിച്ച് വരാനിരിക്കുന്ന ഒരു യാഥാർത്ഥ്യമാണ്. അന്ന് നമ്മുടെ ബാങ്ക് ബാലൻസോ, വലിയ വീടുകളോ, ഉന്നത പദവികളോ നമ്മെരക്ഷിക്കാനുണ്ടാകില്ല. അന്ന് നമ്മോടൊപ്പമുണ്ടാകുക നാം ചെയ്ത നല്ല കർമ്മങ്ങളും നമ്മുടെഅല്ലാഹുവിലുള്ള വിശ്വാസവും മാത്രമായിരിക്കും.

ആ ഭയാനകമായ ശബ്ദം കേൾക്കുമ്പോൾ ഭയപ്പാടില്ലാത്ത, സമാധാനമുള്ള വിശ്വാസികളിൽഅല്ലാഹു നമ്മെ ഉൾപ്പെടുത്തട്ടെ.

അദ്ധ്യായം 3: ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പ് — രണ്ടാമത്തെജന്മം

മരണം ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ലോകത്ത് നിന്ന് മറ്റൊരു ലോകത്തേക്കുള്ളമാറ്റം മാത്രമാണെന്ന് ഇസ്‌ലാം പഠിപ്പിക്കുന്നു. മനുഷ്യൻ മണ്ണോട് മണ്ണായിക്കഴിഞ്ഞാൽഅവനെ വീണ്ടും ജീവിപ്പിക്കുക എന്നത് അല്ലാഹുവിന് ഏറ്റവും എളുപ്പമുള്ള കാര്യമാണ്. ഈപ്രക്രിയയെയാണ് 'അൽ-ബഅ്സ്' (പുനരുത്ഥാനം) എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.

1. ഖുർആനിലെ തെളിവുകൾ

മനുഷ്യൻ മണ്ണായിത്തീർന്നാൽ എങ്ങനെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കും എന്ന്സംശയിക്കുന്നവർക്ക് അല്ലാഹു ഖുർആനിലൂടെ മറുപടി നൽകുന്നു: തന്റെ എല്ലുകൾദ്രവിച്ചുപോയിരിക്കെ ആരാണ് അവയ്ക്ക് ജീവൻ നൽകുക എന്ന് അവൻ നമുക്ക് ഒരുഉദാഹരണം വിവരിച്ചു തന്നു. നീ പറയുക: ആദ്യതവണ അവയെ ഉണ്ടാക്കിയവൻ ആരോഅവൻ തന്നെ അവയ്ക്ക് ജീവൻ നൽകും. അവൻ എല്ലാ സൃഷ്ടിപ്പിനെപ്പറ്റിയുംഅറിവുള്ളവനാകുന്നു."

(സൂറത്ത് യാസീൻ 36:78-79) മറ്റൊരു സ്ഥലത്ത് അല്ലാഹു മനുഷ്യനെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു: അവൻ സൃഷ്ടിയെ ആദ്യമായി തുടങ്ങുന്നു. പിന്നീട് അത് ആവർത്തിക്കുന്നു. അത് അവനെസംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അതീവ ലളിതവുമാണ്."

(സൂറത്ത് അർ-റൂം 30:27)

2. പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ രീതി (ഹദീസ് അവലംബം)

മനുഷ്യശരീരം മുഴുവൻ മണ്ണിൽ അലിഞ്ഞുപോയാലും ഒരു ചെറിയ ഭാഗംഅവശേഷിക്കുമെന്നും അതിൽ നിന്നാണ് പുനർജന്മം ഉണ്ടാകുന്നതെന്നും നബി ﷺപഠിപ്പിച്ചു. മനുഷ്യശരീരത്തിലെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും മണ്ണ് തിന്നുതീർക്കും, നട്ടെല്ലിന്റെഅറ്റത്തുള്ള ഒരസ്ഥി ഒഴികെ (അജ്ബുസ്സനബ്). അതിൽ നിന്നാണ് മനുഷ്യൻ വീണ്ടുംസൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നത്."

(സ്വഹീഹ് ബുഖാരി: 4814, സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം: 2955) ആകാശത്തുനിന്ന് പെയ്യുന്ന പ്രത്യേകമഴയിലൂടെ, ഒരു വിത്തിൽ നിന്ന് ചെടി മുളച്ചു വരുന്നത് പോലെ മനുഷ്യശരീരങ്ങൾ മണ്ണിൽനിന്ന് ഉയർന്നു വരുമെന്ന് ഹദീസുകൾ വിശദീകരിക്കുന്നു.

3. മഹ്ശറിലേക്കുള്ള പുറപ്പാട്

രണ്ടാമത്തെ സൂർ വിളി മുഴങ്ങുന്നതോടെ സംഭവിക്കുന്ന കാര്യത്തെ ഖുർആൻ ഇപ്രകാരംവർണ്ണിക്കുന്നു: കാഹളത്തിൽ ഊതപ്പെടും. അപ്പോൾ അവരതാ ഖബറുകളിൽ നിന്ന്തങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിങ്കലേക്ക് കുതിച്ചു വരുന്നു."

(സൂറത്ത് യാസീൻ 36:51) 

4. ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുമ്പോഴുള്ള അവസ്ഥ

മനുഷ്യർ എങ്ങനെയായിരിക്കും അന്ന് എഴുന്നേൽക്കുക എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആയിഷ (റ) നിവേദനം ചെയ്യുന്ന ഹദീസ് ഇപ്രകാരം വിവരിക്കുന്നു: നബി ﷺ പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾനഗ്നരായും, പാദരക്ഷകളില്ലാത്തവരായും, പരിച്ഛേദന (സുന്നത്ത്) ചെയ്യാത്തവരായുംഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിക്കപ്പെടും."

ഇത് കേട്ട ആയിഷ (റ) ചോദിച്ചു: "അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂലേ, പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളുംപരസ്പരം നോക്കില്ലേ?"

നബി ﷺ മറുപടി നൽകി: "ആയിഷാ, അന്ന് പരസ്പരം നോക്കാൻ കഴിയാത്തവിധംഭയാനകമായിരിക്കും അന്നത്തെ അവസ്ഥ."

(സ്വഹീഹ് ബുഖാരി: 6527, സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം: 2859)

5. ഭൂമിയുടെ സാക്ഷ്യം

നാം ഇന്ന് എവിടെയിരുന്നാണോ നന്മയും തിന്മയും ചെയ്യുന്നത്, ആ ഭൂമി അന്ന്അല്ലാഹുവിനോട് സംസാരിക്കുമെന്ന് ഖുർആൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു. അന്ന് അത് (ഭൂമി) തന്റെ വാർത്തകൾ അറിയിക്കും. നിന്റെ രക്ഷിതാവ് അതിന് ബോധനം നൽകിയത്നിമിത്തം."

(സൂറത്ത് അസ്-സൽസല 99:4-5) ഈ ലോകത്ത് നാം അദൃശ്യമായി ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങൾപോലും അന്ന് വെളിപ്പെടും. പുനരുത്ഥാനം എന്നത് ഒരു കണക്കെടുപ്പിന്റെ തുടക്കമാണ്. കബറുകളിൽ നിന്ന് എഴുന്നേൽക്കുന്ന മനുഷ്യൻ അന്ന് നേരിടാൻ പോകുന്നത്അമ്പതിനായിരം വർഷം ദൈർഘ്യമുള്ള മഹ്ശറിലെ പകലിനെയാണ്. നമ്മുടെ ഇന്നത്തെഓരോ ശ്വാസവും ആ വലിയ ദിവസത്തിന് വേണ്ടിയുള്ള തയ്യാറെടുപ്പാകണം.

അധ്യായം 4: മഹ്ശർ മൈതാനം — മഹാസംഗമത്തിന്റെവേദി

പുനരുത്ഥാനത്തിന് ശേഷം ആദം (അ) മുതൽ ലോകാവസാനം വരെയുള്ള മുഴുവൻമനുഷ്യരും വിചാരണയ്ക്കായി ഒരിടത്ത് സമ്മേളിക്കുന്നു. ഭയവും പ്രതീക്ഷയും നിറഞ്ഞ ആമഹാസംഗമ വേദിയെയാണ് 'മഹ്ശർ' എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.

1. ഭൂമിയിലുണ്ടാകുന്ന മാറ്റങ്ങൾ

മഹ്ശർ മൈതാനം എവിടെയായിരിക്കും എന്നത് മനുഷ്യർക്ക് അത്ഭുതമാണ്. ഇന്നുള്ള ഭൂമിഅന്ന് ഒരു വെളുത്ത പരന്ന സമതലമായി മാറ്റപ്പെടുമെന്ന് ഖുർആൻ വ്യക്തമാക്കുന്നു. "ഭൂമിമറ്റൊരു ഭൂമിയായി മാറ്റപ്പെടുകയും ആകാശങ്ങളും (അപ്രകാരം തന്നെ മാറ്റപ്പെടുകയും) ചെയ്യുന്ന ദിവസം."

(സൂറത്ത് ഇബ്രാഹീം 14:48) ഈ ഭൂമിയുടെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് പ്രവാചകൻ ﷺ ഇപ്രകാരംപറഞ്ഞു: കിയാമത്ത് നാളിൽ വെളുത്തതും മിനുസമുള്ളതുമായ ഒരു ഭൂമിയിൽ മനുഷ്യർഒരുമിച്ചുകൂട്ടപ്പെടും. അവിടെ അടയാളങ്ങളായി (മലകളോ കെട്ടിടങ്ങളോ) ഒന്നും തന്നെഉണ്ടാകില്ല."

(സ്വഹീഹ് ബുഖാരി: 6521, സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം: 2790) 

2. അത്യുഷ്ണവും വിയർപ്പും

മഹ്ശറിലെ ഏറ്റവും കഠിനമായ പരീക്ഷണം സൂര്യന്റെ സാമീപ്യമായിരിക്കും. അന്ന്തണലേകാൻ കെട്ടിടങ്ങളോ വൃക്ഷങ്ങളോ ഉണ്ടാകില്ല. നബി ﷺ പറഞ്ഞു: "കിയാമത്ത്നാളിൽ സൂര്യൻ സൃഷ്ടികളോട് വളരെ അടുപ്പിക്കപ്പെടും. ഏകദേശം ഒരു മൈൽദൂരത്തായിരിക്കും അത്. അന്ന് മനുഷ്യർ അവരുടെ കർമ്മങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് വിയർപ്പിൽമുങ്ങും. ചിലർക്ക് വിയർപ്പ് കണങ്കാൽ വരെയും, ചിലർക്ക് മുട്ടുവരെയും, ചിലർക്ക് അരക്കെട്ട്വരെയും എത്തും. ചിലരെ വിയർപ്പ് കടിഞ്ഞാണിട്ടതുപോലെ മൂടിയിരിക്കും."

(സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം: 2864)

3. അല്ലാഹുവിന്റെ തണൽ (അർശിന്റെ നിഴൽ)

സൂര്യൻ തലയ്ക്കു മുകളിൽ ജ്വലിച്ചു നിൽക്കുന്ന ആ ഭീകരമായ അവസ്ഥയിലും ചിലഭാഗ്യവാന്മാർക്ക് അല്ലാഹു തന്റെ സിംഹാസനത്തിന്റെ (അർശ്) തണൽ നൽകി ആദരിക്കും.

നബി ﷺ പറഞ്ഞു: "യാതൊരു തണലുമില്ലാത്ത ആ ദിവസം ഏഴ് വിഭാഗം ആളുകൾക്ക്അല്ലാഹു തന്റെ തണൽ നൽകുന്നതാണ്. നീതിമാനായ ഭരണാധികാരി, അല്ലാഹുവിനെആരാധിച്ചു വളർന്ന യുവാവ്, പള്ളിയുമായി ഹൃദയം ബന്ധിപ്പിച്ച മനുഷ്യൻ, അല്ലാഹുവിനുവേണ്ടി പരസ്പരം സ്നേഹിച്ചവർ, പാപസാഹചര്യത്തിൽ നിന്ന്അല്ലാഹുവിനെ ഭയന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറിയവർ, രഹസ്യമായി ദാനം ചെയ്തവർ, ഏകാന്തനായിരുന്ന് അല്ലാഹുവിനെ ഓർത്ത് കണ്ണുനീർ വാർത്തവർ."

(സ്വഹീഹ് ബുഖാരി: 660, സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം: 1031)

4. ശഫാഅത്തുൽ ഉസ്മ (മഹത്തായ ശുപാർശ)

മഹ്ശറിലെ അമ്പതിനായിരം വർഷത്തെ കാത്തിരിപ്പ് സഹിക്കവയ്യാതെ മനുഷ്യർ ഓരോപ്രവാചകന്മാരുടെ അടുത്തും ചെല്ലും. ഒടുവിൽ അവർ മുഹമ്മദ് നബി ﷺ യുടെഅടുത്തെത്തും. അപ്പോൾ പ്രവാചകൻ അല്ലാഹുവിന് മുന്നിൽ സുജൂദിൽ വീഴുകയുംവിചാരണ വേഗത്തിലാക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുകയും ചെയ്യും. ഇതിനെയാണ് 'മഹത്തായശുപാർശ' എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. സ്വഹീഹ് ബുഖാരി: 4712) 5. ഒരു വീട്ടമ്മയുടെ ആത്മഗതം: ആ തണലിൽ നമുക്കും ഇടമുണ്ടാകുമോ?

വീട്ടിലെ അടുപ്പിലെ ചൂട് പോലും അല്പനേരം സഹിക്കാൻ നമുക്ക് പ്രയാസമാണ്. എങ്കിൽസൂര്യൻ തൊട്ടടുത്ത് നിൽക്കുന്ന ആ മൈതാനത്തെ നാം എങ്ങനെ നേരിടും? അന്ന്അല്ലാഹുവിന്റെ തണൽ ലഭിക്കാൻ നാം വലിയ പണ്ഡിതരോ ഭരണാധികാരികളോആകണമെന്നില്ല.മക്കളെ അല്ലാഹുവിന്റെ വഴിയിൽ വളർത്തുന്ന ഒരു ഉമ്മയ്ക്ക് ആ'യുവാവായ' മകനിലൂടെ തണൽ ലഭിക്കാം.ആരും കാണാതെ ദാനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ആനിഴൽ നേടാം.ഏകാന്തതയിൽ അല്ലാഹുവിനെ ഓർത്ത് ഒഴുകുന്ന ഒരു തുള്ളി കണ്ണുനീർമതിയാകും ആ ചൂടിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ.

മഹ്ശർ മൈതാനം ഒരു ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ്. അന്ന് നമ്മെ സഹായിക്കാൻ നമ്മുടെസമ്പത്തോ മക്കളോ ഉണ്ടാകില്ല. "മനുഷ്യൻ തന്റെ സഹോദരനെയും മാതാവിനെയുംപിതാവിനെയും പത്നിയെയും മക്കളെയും വിട്ട് ഓടിപ്പോകുന്ന ദിവസം."

(സൂറത്ത് അബസ 80:34-36) അന്ന് അല്ലാഹുവിന്റെ തണൽ ലഭിക്കുന്ന ഭാഗ്യവാന്മാരിൽഅവൻ നമ്മെ ഉൾപ്പെടുത്തട്ടെ.

അധ്യായം 5: ശഫാഅത്ത് ;തിരുനബിയുടെ ശുപാർശ

മഹ്ശർ മൈതാനത്തെ ആ കഠിനമായ വെയിലിലും വിയർപ്പിലും മനുഷ്യർ അമ്പതിനായിരംവർഷം വിചാരണ തുടങ്ങാൻ കാത്തുനിൽക്കും. ആ നിസ്സഹായ അവസ്ഥയിൽമനുഷ്യകുലത്തിന് ഏക ആശ്വാസമായി മാറുന്നത് പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് മുസ്തഫ ﷺ യുടെഇടപെടലായിരിക്കും. ഇതിനെയാണ് 'ശഫാഅത്തുൽ ഉസ്‌മി' (മഹത്തായ ശുപാർശ) എന്ന്വിളിക്കുന്നത്.

1. ശഫാഅത്ത്: അല്ലാഹുവിന്റെ അനുമതിയോടെ മാത്രം

പരലോകത്ത് ശുപാർശ ചെയ്യാനുള്ള അധികാരം അല്ലാഹു നൽകുന്നവർക്ക്മാത്രമായിരിക്കും. ഖുർആൻ ഇക്കാര്യം വ്യക്തമാക്കുന്നു:

“അവന്റെ അനുമതിയോടു കൂടിയല്ലാതെ അവന്റെ അടുക്കൽ ശുപാർശ നടത്താൻകഴിയുന്നവൻ ആരാണ്?"

(സൂറത്ത് അൽ-ബഖറ 2:255 - ആയത്തുൽ കുർസി)

2. പ്രവാചകന്മാരെ തേടിയുള്ള യാത്ര (ഹദീസ് അവലംബം)

വിചാരണ തുടങ്ങാൻ വേണ്ടി മനുഷ്യർ ആദം (അ), നൂഹ് (അ), ഇബ്രാഹീം (അ), മൂസ (അ), ഈസ (അ) എന്നീ പ്രവാചകന്മാരുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടിച്ചെല്ലും. ഓരോ പ്രവാചകനുംതങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ ചില നിമിഷങ്ങൾ ഓർത്ത് "എനിക്ക് അതിന് കഴിയില്ല, നിങ്ങൾമറ്റൊരാളെ സമീപിക്കൂ" എന്ന് കൈമലർത്തും.

ഒടുവിൽ അവർ മുഹമ്മദ് നബി ﷺ യുടെ അടുത്തെത്തും. അപ്പോൾ പ്രവാചകൻ പറയും: "അനാ ലഹാ" (ഞാൻ ഇതിനായി തയ്യാറാണ്).

“പിന്നീട് ഞാൻ അല്ലാഹുവിന്റെ സിംഹാസനത്തിന് (അർശ്) താഴെ വന്ന് സാഷ്ടാംഗം(സുജൂദ്) ചെയ്യും. അല്ലാഹു എനിക്ക് ചില സ്തുതിവചനങ്ങൾ പഠിപ്പിച്ചു തരും. പിന്നീട്അല്ലാഹു പറയും: 'ഓ മുഹമ്മദ്, തല ഉയർത്തുക, ചോദിക്കൂ നൽകപ്പെടും, ശുപാർശ ചെയ്യൂസ്വീകരിക്കപ്പെടും'."

(സ്വഹീഹ് ബുഖാരി: 4712, സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം: 194)

3. ആർക്കൊക്കെ ശഫാഅത്ത് ലഭിക്കും?

നബി ﷺ യുടെ ശുപാർശ വഴി പല ഗുണങ്ങളും വിശ്വാസികൾക്ക് ലഭിക്കും:

 ▪️മഹ്ശറിലെ കാത്തിരിപ്പിന് അറുതി വരികയും വിചാരണ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യും.

 ▪️ചില വിശ്വാസികളെ വിചാരണ കൂടാതെ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കും.

 ▪️അർഹിച്ച ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് ചിലരെ രക്ഷിക്കും.

 ▪️നരകത്തിൽ വീണുപോയ പാപികളായ വിശ്വാസികളെ പ്രവാചകന്റെ ശുപാർശ വഴിപുറത്തെടുക്കും.

4. ശഫാഅത്തിന് അർഹരാകാൻ നാം എന്തുചെയ്യണം?

നബി ﷺ പറഞ്ഞു:

എന്റെ ശുപാർശയ്ക്ക് ഏറ്റവും അർഹൻ, തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് ആത്മാർത്ഥമായി 'ലാഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹ്' എന്ന് ചൊല്ലിയവനാണ്."

(സ്വഹീഹ് ബുഖാരി: 99)

കൂടാതെ, ബാങ്ക് കേട്ടു കഴിഞ്ഞാൽ പ്രവാചകന് വേണ്ടി 'വസ്വീല' എന്ന പദവിക്ക് വേണ്ടിദുആ ചെയ്യുന്നവർക്കും അവിടുത്തെ ശഫാഅത്ത് ലഭിക്കുമെന്ന് ഹദീസിലുണ്ട്.

5. എന്റെ ചിന്ത: 

ആ സ്നേഹം നാം തിരിച്ചറിയുന്നുണ്ടോ?

മഹ്ശറിലെ ഭീതിയിൽ ഉമ്മ മകനെ മറക്കുമ്പോഴും, ഉപ്പ മകളെ തിരിച്ചറിയാതിരിക്കുമ്പോഴും"യാ ഉമ്മത്തീ.. യാ ഉമ്മത്തീ.." (എന്റെ ഉമ്മത്തേ രക്ഷിക്കണേ..) എന്ന് നിലവിളിക്കുന്നത്നമ്മുടെ മുത്തുനബി ﷺ മാത്രമായിരിക്കും. ദുനിയാവിൽ വെച്ച് അവിടുത്തെ സ്ുന്നത്തുകൾപാലിക്കാനും, അവിടുത്തെ പേരിൽ സ്വലാത്തുകൾ ചൊല്ലാനും നാം സമയം കണ്ടെത്തണം.

നമ്മുടെ വീട്ടിലെ തിരക്കുകൾക്കിടയിലും നാം ചൊല്ലുന്ന ഓരോ സ്വലാത്തും നാളെ ആമഹാസങ്കടത്തിന്റെ വേളയിൽ പ്രവാചകന്റെ തണൽ ലഭിക്കാൻ നമുക്ക് കാരണമാകും.

ശഫാഅത്ത് എന്നത് അല്ലാഹു തന്റെ പ്രവാചകന് നൽകിയ ഏറ്റവും വലിയ ആദരമാണ്. ആസ്നേഹത്തിന്റെ തണലിൽ വിചാരണ എളുപ്പമാകുന്ന ഭാഗ്യവാന്മാരിൽ അല്ലാഹു നമ്മെഉൾപ്പെടുത്തട്ടെ.

അധ്യായം6;

ഹിസാബ് ;കർമ്മങ്ങളുടെ കണക്കെടുപ്പ്

മഹ്ശർ മൈതാനത്തെ ദീർഘമായ കാത്തിരിപ്പിന് ശേഷം അല്ലാഹുവിന്റെ വിധിതീർപ്പിനായിവിചാരണ ആരംഭിക്കുന്നു. ഓരോ മനുഷ്യനും താൻ ദുനിയാവിൽ ചെയ്തനന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ച് അല്ലാഹുവിന് മുന്നിൽ കണക്ക് ബോധിപ്പിക്കേണ്ടി വരുന്നഘട്ടമാണിത്. ഇതിനെയാണ് 'ഹിസാബ്' എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.

1. കൃത്യതയുള്ള കണക്കെടുപ്പ്

അല്ലാഹുവിന്റെ കണക്കെടുപ്പിൽ നിന്ന് ഒരു ചെറിയ അണുമണി തൂക്കം കാര്യം പോലുംവിട്ടുപോകില്ല. ഖുർആൻ ഇക്കാര്യം വളരെ ഗൗരവത്തോടെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു:

“എന്നാൽ ആർ ഒരു അണുവിന്റെ തൂക്കം നന്മ ചെയ്തിരുന്നുവോ അവൻ അത് കാണും. ആർ ഒരു അണുവിന്റെ തൂക്കം തിന്മ ചെയ്തിരുന്നുവോ അവൻ അതും കാണും."

(സൂറത്ത് അസ്-സൽസല 99:7-8)

മനുഷ്യർ ചെയ്ത കാര്യങ്ങൾ മറന്നുപോയേക്കാം, എന്നാൽ അല്ലാഹു അത് കൃത്യമായിരേഖപ്പെടുത്തി വെച്ചിട്ടുണ്ട്:

“അല്ലാഹു അവയൊക്കെ കണക്കാക്കി വെച്ചിട്ടുണ്ട്. അവരാകട്ടെ അത് മറന്നുപോയിരിക്കുന്നു."

(സൂറത്ത് അൽ-മുജാദില 58:6)

2. അമൽ പുസ്തകം (കർമ്മരേഖ)

ഓരോ മനുഷ്യന്റെയും കഴുത്തിൽ അവന്റെ കർമ്മരേഖ തൂക്കിയിട്ടുണ്ടാകുമെന്ന് ഖുർആൻപറയുന്നു. ആ പുസ്തകം ലഭിക്കുന്ന രീതിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മനുഷ്യന്റെ അന്തിമ വിജയംതിരിച്ചറിയാം.

 ▪️വലതുകൈയിൽ ലഭിക്കുന്നവർ: "ആർക്ക് തന്റെ കർമ്മരേഖ വലതുകൈയിൽനൽകപ്പെട്ടുവോ, അവൻ ലളിതമായ ഒരു വിചാരണയ്ക്ക് വിധേയനാകും." (സൂറത്ത്അൽ-ഇൻഷിഖാഖ് 84:7-8)

 ▪️ഇടതുകൈയിലോ പുറകിലോ ലഭിക്കുന്നവർ: അവർ നാശത്തിന് ഇരയാകുന്നവരുംകഠിനമായ വിചാരണ നേരിടുന്നവരുമായിരിക്കും.

ഈ പുസ്തകം കാണുമ്പോൾ പാപികൾ നിലവിളിക്കുമെന്ന് ഖുർആൻ വർണ്ണിക്കുന്നു: "എന്തൊരു പുസ്തകമാണിത്! ചെറുതോ വലുതോ ആയ ഒരു കാര്യവും ഇത്രേഖപ്പെടുത്താതെ വിട്ടുപോയിട്ടില്ലല്ലോ!" (സൂറത്ത് അൽ-കഹ്ഫ് 18:49)

3. സാക്ഷ്യം പറയുന്ന അവയവങ്ങൾ

വിചാരണാ വേളയിൽ മനുഷ്യർ കള്ളം പറയാനോ കുറ്റങ്ങൾ നിഷേധിക്കാനോ ശ്രമിച്ചേക്കാം. അപ്പോൾ അല്ലാഹു അവരുടെ വായകൾക്ക് മുദ്ര വെക്കുകയും ശരീരഭാഗങ്ങൾക്ക്സംസാരശേഷി നൽകുകയും ചെയ്യും.

“അന്ന് അവരുടെ വായകൾക്ക് നാം മുദ്ര വെക്കും. അവർ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നതിനെക്കുറിച്ച്അവരുടെ കൈകൾ നമ്മോട് സംസാരിക്കുകയും കാലുകൾ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുകയുംചെയ്യും."

(സൂറത്ത് യാസീൻ 36:65)

4. പ്രധാന ചോദ്യങ്ങൾ

വിചാരണാ വേളയിൽ പ്രധാനമായും നാലോ അഞ്ചോ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഓരോമനുഷ്യനോടും ചോദിക്കപ്പെടുമെന്ന് പ്രവാചകൻ ﷺ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.

നബി ﷺ പറഞ്ഞു: "അഞ്ച് കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാതെ ഒരു ദാസന്റെയുംപാദങ്ങൾ കിയാമത്ത് നാളിൽ നീങ്ങുകയില്ല:

▪️തന്റെ ആയുസ്സ് എന്തിനുവേണ്ടി ചെലവഴിച്ചു?

▪️തന്റെ അറിവ് കൊണ്ട് എന്ത് പ്രവർത്തിച്ചു?

▪️സമ്പത്ത് എവിടെ നിന്ന് സമ്പാദിച്ചു?

▪️അത് എവിടെ ചെലവഴിച്ചു?

▪️തന്റെ ശരീരം എന്തിനുവേണ്ടി ഉപയോഗിച്ചു?"

(സുനനു തിർമിദി: 2417)

കൂടാതെ, ആരാധനകളിൽ വെച്ച് നമസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചായിരിക്കും ഏറ്റവും ആദ്യത്തെചോദ്യം. (സുനനു അബീദാവൂദ്: 864)

5. എന്റെ ചിന്ത: നമ്മുടെ രേഖകൾ എങ്ങനെയിരിക്കും?

നാം വീട്ടിലെ വരവുചെലവ് കണക്കുകൾ എഴുതിവെക്കുമ്പോൾ എത്ര ജാഗ്രതകാണിക്കാറുണ്ട്? എങ്കിൽ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ മുഴുവൻ കണക്കും എഴുതുന്ന 'കിറാമൻകാതിബീൻ' എന്ന മലക്കുകളെക്കുറിച്ച് നാം എത്രമാത്രം ബോധവതികളാണ്?

നാം രഹസ്യമായി പറയുന്ന വാക്കുകൾ, ആരും കാണാതെ ചെയ്യുന്ന പ്രവർത്തികൾ, സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ നാം പങ്കുവെക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ — ഇവയെല്ലാം ആപുസ്തകത്തിലുണ്ട്. ഇന്ന് നമ്മുടെ വായകൊണ്ട് നാം പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ നാളെ നമ്മുടെകൈകളും കാലുകളും ഏറ്റു പറയും.

ഹിസാബ് എന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെ നീതി നടപ്പിലാക്കുന്ന സമയമാണ്. അവിടെസ്വാധീനങ്ങളോ പണമോ വിലപ്പോവില്ല. നമ്മുടെ ഏക സമ്പാദ്യം നാം ചെയ്ത നല്ലകർമ്മങ്ങൾ മാത്രമായിരിക്കും.

അല്ലാഹുവേ, ഞങ്ങളുടെ വിചാരണ നീ എളുപ്പമാക്കി തരേണമേ.

അധ്യായം 7: മീസാൻ ;കർമ്മങ്ങൾ തൂക്കപ്പെടുന്ന നിമിഷം

വിചാരണാ വേളയിൽ തെളിവുകളും സാക്ഷികളും ഹാജരാക്കി കഴിഞ്ഞാൽ, പിന്നീട്നടക്കുന്നത് മനുഷ്യന്റെ കർമ്മങ്ങളുടെ ഭാരം നിശ്ചയിക്കലാണ്. ഇതിനായി അല്ലാഹുസ്ഥാപിക്കുന്ന നീതിയുടെ ത്രാസ്സിനെയാണ് 'മീസാൻ' എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.

1. നീതിയുടെ ത്രാസ്സ്

മീസാൻ എന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെ പരിപൂർണ്ണമായ നീതിയുടെ അടയാളമാണ്. അവിടെഒരാളോടും അനീതി കാണിക്കപ്പെടുകയില്ല.

“കിയാമത്ത് നാളിൽ നാം നീതിയുടെ തുലാസുകൾ സ്ഥാപിക്കും. ഒരാളോടും യാതൊരുഅനീതിയും കാണിക്കപ്പെടുകയില്ല. ഒരു കടുക് മണിയോളം തൂക്കമുള്ളതാണെങ്കിലും നാംഅത് ഹാജരാക്കുന്നതാണ്. കണക്കുനോക്കുന്നവരായി നാം തന്നെ മതി."

(സൂറത്ത് അൽ-അംബിയാ 21:47)

2. നന്മയുടെ ഭാരവും വിജയവും

മീസാനിൽ നന്മയുടെ തട്ട് താഴ്ന്നു നിൽക്കുന്നവരാണ് യഥാർത്ഥ വിജയികൾ. അവരുടെസന്തോഷത്തെക്കുറിച്ച് ഖുർആൻ പറയുന്നു:

“എന്നാൽ ആരുടെ തുലാസുകൾ (നന്മ കൊണ്ട്) ഭാരമുള്ളതായോ അവൻ സംതൃപ്തമായജീവിതത്തിലായിരിക്കും. എന്നാൽ ആരുടെ തുലാസുകൾ ഭാരം കുറഞ്ഞതായോ അവന്റെഅഭയസ്ഥാനം ഹാവിയ (നരകം) ആയിരിക്കും."

(സൂറത്ത് അൽ-ഖാരിഅ 101:6-9)

3. മീസാനിൽ ഭാരമുണ്ടാക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ;

ചില ചെറിയ വാക്കുകൾക്കോ പ്രവൃത്തികൾക്കോ മീസാനിൽ പർവ്വതങ്ങളേക്കാൾഭാരമുണ്ടാകുമെന്ന് പ്രവാചകൻ ﷺ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.

 ▪️നല്ല സ്വഭാവം:

നബി ﷺ പറഞ്ഞു: "കിയാമത്ത് നാളിൽ ഒരു വിശ്വാസിയുടെ മീസാനിൽസൽസ്വഭാവത്തേക്കാൾ ഭാരമുള്ള മറ്റൊന്നുമില്ല."

(സുനനു തിർമിദി: 2002)

 ▪️ദിക്റുകൾ:

നബി ﷺ പറഞ്ഞു: "രണ്ടു വാക്കുകൾ, അവ ഉച്ചരിക്കാൻ എളുപ്പമുള്ളതും, കരുണാനിധിയായഅല്ലാഹുവിന് പ്രിയപ്പെട്ടതും, മീസാനിൽ ഭാരമുള്ളതുമാണ്: 'സുബ്ഹാനല്ലാഹിവബിഹംദിഹി, സുബ്ഹാനല്ലാഹിൽ അളീം' (അല്ലാഹുവിനെ സ്തുതിക്കുന്നതോടൊപ്പംഅവനെ ഞാൻ പരിശുദ്ധപ്പെടുത്തുന്നു, മഹാനായ അല്ലാഹു എത്ര പരിശുദ്ധൻ)."

(സ്വഹീഹ് ബുഖാരി: 6406, സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം: 2694)

4. കടുകുമണി തൂക്കം പോലും വിലപ്പെട്ടതാണ്

ഭൗതിക ലോകത്ത് നാം നിസ്സാരമെന്ന് കരുതുന്ന പല നന്മകളും മീസാനിൽ വലിയ മാറ്റങ്ങൾവരുത്തും. ദാഹിച്ചു വലഞ്ഞ നായയ്ക്ക് വെള്ളം കൊടുത്തതും, വഴിയിലെ തടസ്സങ്ങൾനീക്കിയതും പോലുള്ള ചെറിയ കാര്യങ്ങൾ പോലും അന്ന് വലിയ രക്ഷയാകും. അതുപോലെതന്നെ അശ്രദ്ധമായി പറയുന്ന ഒരു മോശം വാക്ക് തിന്മയുടെ തട്ടിനെ ഭാരമുള്ളതാക്കുകയുംചെയ്യും.

5. ഒരു വീട്ടമ്മയായ എന്റെ ചിന്ത: നന്മയുടെ നിക്ഷേപം

നാം വീട്ടിൽ സാധനങ്ങൾ വാങ്ങുമ്പോൾ അളവിലും തൂക്കത്തിലും കൃത്യത പാലിക്കാറുണ്ട്. നമ്മുടെ ജീവിതമാകുന്ന തുലാസിൽ ഇന്ന് നാം എന്ത് നിക്ഷേപിക്കുന്നു എന്ന് നാംചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ?

പലപ്പോഴും വീട്ടുജോലികൾക്കിടയിൽ നമുക്ക് തസ്ബീഹുകൾ ചൊല്ലാം, അയൽവാസിയോട്പുഞ്ചിരിയോടെ സംസാരിക്കാം, മക്കൾക്ക് നല്ല കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞുകൊടുക്കാം. ഇവയൊന്നുംവലിയ പ്രയാസമുള്ള കാര്യങ്ങളല്ല, പക്ഷേ മീസാനിൽ ഇവയൊക്കെയും വലിയ തൂക്കംനൽകുന്നവയാണ്.

നമ്മുടെ അടുക്കളയിൽ വെച്ച് നാം കാണിക്കുന്ന ക്ഷമയും, കുടുംബത്തിന് വേണ്ടി നാംഎടുക്കുന്ന കഷ്ടപ്പാടുകളും അല്ലാഹുവിന്റെ മീസാനിൽ നന്മയുടെ ഭാഗത്ത് കനംതൂങ്ങുന്നവയാണ് എന്നറിയുന്നത് എത്ര വലിയ ആശ്വാസമാണ്!

മീസാൻ അല്ലാഹുവിന്റെ നീതിയുടെ അന്തിമരൂപമാണ്. അവിടെ പ്രവൃത്തികളുടെഎണ്ണത്തേക്കാൾ അവയുടെ ആത്മാർത്ഥതയ്ക്കാണ് (ഇഖ്‌ലാസ്) തൂക്കം ലഭിക്കുക. നമ്മുടെനന്മയുടെ തട്ടുകൾ ഭാരമുള്ളതാക്കാൻ അല്ലാഹു അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ.

അധ്യായം 8:സിറാത്ത് പാലം ;സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള അവസാന കടമ്പ

വിചാരണയും കർമ്മങ്ങൾ തൂക്കലും കഴിഞ്ഞാൽ, പിന്നീട് മനുഷ്യർക്ക് മുന്നിലുള്ളത്അതികഠിനമായ ഒരു പരീക്ഷയാണ്. നരകത്തിന് മുകളിലൂടെ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് നീളുന്നപാലം—ഇതിനെയാണ് 'അസ്-സിറാത്ത്' എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. ഓരോരുത്തരും തങ്ങൾസമ്പാദിച്ച വിശ്വാസത്തിന്റെയും കർമ്മങ്ങളുടെയും പ്രകാശവുമായി വേണം ഈ പാലംമുറിച്ചുകടക്കാൻ.

1. എല്ലാവരും കടന്നുപോകേണ്ട പാത

വിശ്വാസിയെന്നോ അവിശ്വാസിയെന്നോ വ്യത്യാസമില്ലാതെ എല്ലാവരും നരകത്തിന്മുകളിലൂടെയുള്ള ഈ വഴി കടക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് ഖുർആൻ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

> "നിങ്ങളിൽ ഓരോരുത്തരും അത് (നരകം) കടന്നുപോകേണ്ടതാണ്. നിന്റെ രക്ഷിതാവിന്റെഅലംഘ്യമായ ഒരു തീരുമാനമാകുന്നു അത്. പിന്നീട് ധർമ്മനിഷ്ഠ പാലിച്ചവരെ നാംരക്ഷപ്പെടുത്തുകയും, അക്രമികളെ അവിടെ മുട്ടുകുത്തി വീണ നിലയിൽ വിട്ടേക്കുകയുംചെയ്യും."

(സൂറത്ത് മർയം 19:71-72)

2. സിറാത്തിന്റെ ഭീകരത ;

സിറാത്ത് പാലത്തിന്റെ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ച് ഹദീസുകളിൽ വന്ന വിവരണങ്ങൾമനുഷ്യനെ അതീവ ജാഗ്രതയുള്ളവനാക്കാൻ പോന്നതാണ്.

അബൂ സഈദ് അൽ ഖുദ്‌രി (റ) പറയുന്നു: "ആ പാലം മുടിയേക്കാൾ നേർത്തതുംവാളിനേക്കാൾ മൂർച്ചയുള്ളതുമാണെന്ന് എനിക്ക് വിവരം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്."

(സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം: 183)

കൂടാതെ, ആ പാലത്തിൽ ഇരുവശത്തുമായി കൊളുത്തുകൾ (Hooks) ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്നും, അവ പാപികളെ പിടിച്ചുവലിക്കുമെന്നും ഹദീസുകൾ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു.

3. വേഗതയും പ്രകാശവും

സിറാത്ത് പാലം കടക്കുന്നവർക്കെല്ലാം ഒരേ വേഗതയായിരിക്കില്ല. ദുനിയാവിൽ നാം ചെയ്തകർമ്മങ്ങളാണ് അവിടെ നമ്മുടെ വേഗത നിശ്ചയിക്കുന്നത്.

നബി ﷺ പറഞ്ഞു: "വിശ്വാസികൾ അവരുടെ കർമ്മങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് ആ പാലത്തിലൂടെകടന്നുപോകും. ചിലർ കണ്ണിമ വെട്ടുന്ന വേഗത്തിൽ, ചിലർ മിന്നൽ പോലെ, ചിലർകാറ്റുപോലെ, ചിലർ വേഗത്തിൽ പറക്കുന്ന പക്ഷികളെപ്പോലെയും കുതിരകളെപ്പോലെയുംകടന്നുപോകും."

(സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം: 183, സ്വഹീഹ് ബുഖാരി: 7439)

അന്ന് വിശ്വാസികൾക്ക് അവരുടെ കർമ്മങ്ങൾക്കനുസരിച്ചുള്ള പ്രകാശം അല്ലാഹു നൽകും. ആ പ്രകാശത്തിന്റെ സഹായത്തോടെയായിരിക്കും അവർ ആ ഇരുട്ടിൽ വഴി കണ്ടെത്തുന്നത്.

“വിശ്വാസികളുടെ പ്രകാശം അവരുടെ മുന്നിലും വലതുഭാഗത്തും ഓടിക്കൊണ്ടിരിക്കും."

(സൂറത്ത് അൽ-ഹദീദ് 57:12)

4. പ്രവാചകന്റെ പ്രാർത്ഥന

മനുഷ്യർ പരിഭ്രാന്തരായി പാലത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, പ്രവാചകൻ ﷺ ആപാലത്തിനരികിൽ നിന്ന് തന്റെ ഉമ്മത്തിന് വേണ്ടി അല്ലാഹുവിനോട് കേഴുന്ന രംഗംഹദീസുകളിൽ കാണാം.

അന്ന് പ്രവാചകന്മാരല്ലാതെ ആരും സംസാരിക്കില്ല. പ്രവാചകന്മാരുടെ അപ്പോഴത്തെപ്രാർത്ഥന 'അല്ലാഹുമ്മ സല്ലിം സല്ലിം' (അല്ലാഹുവേ, രക്ഷിക്കണേ.. രക്ഷിക്കണേ..) എന്നായിരിക്കും."

(സ്വഹീഹ് ബുഖാരി: 806)

5. എന്റെ ചിന്ത: വഴുതിപ്പോകാത്ത പാദങ്ങൾ

ഈ ലോകത്ത് നേരായ പാതയിൽ (സിറാത്തുൽ മുസ്തഖീം) ഉറച്ചുനിൽക്കാൻ നാംഎത്രത്തോളം കഷ്ടപ്പെടുന്നുണ്ടോ, അത്രത്തോളം എളുപ്പമായിരിക്കും പരലോകത്തെസിറാത്ത് പാലത്തിലൂടെയുള്ള യാത്ര.

നമ്മുടെ നാവിൽ നിന്ന് വീഴുന്ന ഓരോ നുണയും, പരദൂഷണവും, മറ്റുള്ളവരെവേദനിപ്പിക്കുന്ന വാക്കുകളും ആ പാലത്തിലെ മൂർച്ച വർദ്ധിപ്പിക്കുകയേ ഉള്ളൂ. എന്നാൽ നാംചെയ്യുന്ന ഓരോ ചെറിയ സ്വദഖയും, അല്ലാഹുവിനോടുള്ള തേട്ടവും അവിടെ നമുക്ക്വെളിച്ചമായി മാറും. നമ്മുടെ മക്കളെ 'സ്വലാത്ത്' ശീലിപ്പിക്കുമ്പോഴും, അവരെ നല്ല വഴിക്ക്നയിക്കുമ്പോഴും നാം യഥാർത്ഥത്തിൽ ആ മഹായാത്രയ്ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള വെളിച്ചംഒരുക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്.

അവസാനമായി ;

സിറാത്ത് പാലം കടന്നുകഴിഞ്ഞാൽ പിന്നെ മുന്നിലുള്ളത് വിജയികളുടെ ലോകമാണ്. ആപാലത്തിൽ നിന്ന് വഴുതി വീഴാതെ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ കവാടത്തിലെത്താൻ ഓരോ നിമിഷവുംനാം ജാഗ്രത പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അല്ലാഹുവേ, സിറാത്ത് പാലം മിന്നൽ വേഗത്തിൽകടന്നുപോകുന്ന ഭാഗ്യവാന്മാരിൽ ഞങ്ങളെ നീ ഉൾപ്പെടുത്തേണമേ.

അധ്യായം 9;ഹൗളുൽ കൗസർ :തിരുനബിയുടെ കരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളദാഹശമനം

മഹ്ശർ മൈതാനത്തെ അത്യുഷ്ണത്തിൽ മനുഷ്യർ ദാഹിച്ചു വലയുമ്പോൾ, അല്ലാഹുതന്റെ പ്രിയ പ്രവാചകൻ ﷺ ക്ക് നൽകുന്ന ഒരു മഹത്തായ അനുഗ്രഹമാണ് 'ഹൗളുൽകൗസർ' എന്ന കുളം. വിശ്വാസികൾക്ക് അവിടെ വെച്ച് ലഭിക്കുന്ന പാനീയം അവരുടെ എല്ലാപ്രയാസങ്ങളും അകറ്റുന്നതാണ്.

1. എന്താണ് കൗസർ?

'കൗസർ' എന്നാൽ 'ധാരാളമായ നന്മ' എന്നാണർത്ഥം. അല്ലാഹു തന്റെ പ്രവാചകന്സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നൽകിയ ഒരു നദിയാണത്. ഇതിൽ നിന്നുള്ള ജലം മഹ്ശർ മൈതാനത്തെ ഒരുകുളത്തിലേക്ക് ഒഴുകിയെത്തുന്നു.

“തീർച്ചയായും നിനക്ക് നാം 'കൗസർ' നൽകിയിരിക്കുന്നു."

(സൂറത്ത് അൽ-കൗസർ 108:1)

2. ഹൗളുൽ കൗസറിന്റെ സവിശേഷതകൾ

ഹൗളുൽ കൗസറിനെക്കുറിച്ച് പ്രവാചകൻ ﷺ നൽകിയ വിവരണങ്ങൾ അത്ഭുതകരമാണ്.

നബി ﷺ പറഞ്ഞു: "എന്റെ കുളത്തിന്റെ (ഹൗള്) വിശാലത ഒരു മാസത്തെയാത്രാദൂരമത്രയാകുന്നു. അതിലെ ജലം പാലിനേക്കാൾ വെളുത്തതും, അതിന്റെ മണംകസ്തൂരിനേക്കാൾ സുഗന്ധമുള്ളതുമാണ്. അതിലെ കുടങ്ങൾ ആകാശത്തിലെനക്ഷത്രങ്ങളെപ്പോലെ (എണ്ണമറ്റവ) ശോഭയുള്ളതാണ്. അതിൽ നിന്ന് ആരെങ്കിലും ഒരുതവണ കുടിച്ചാൽ പിന്നീട് ഒരിക്കലും അയാൾക്ക് ദാഹിക്കുകയില്ല."

(സ്വഹീഹ് ബുഖാരി: 6579, സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം: 2292)

3. പ്രവാചകന്റെ കാത്തിരിപ്പ്

മഹ്ശറിൽ തന്റെ ഉമ്മത്തിനെ സ്വീകരിക്കാൻ പ്രവാചകൻ ﷺ ആ കുളത്തിനരികിൽകാത്തുനിൽക്കും. ഓരോ വിശ്വാസിയെയും അവിടുന്ന് തിരിച്ചറിയുകയും അവർക്ക് തന്റെസ്വന്തം കരങ്ങൾ കൊണ്ട് വെള്ളം കുടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും.

നബി ﷺ പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളെ സ്വീകരിക്കാൻ ഹൗളുൽ കൗസറിനടുത്ത് ഞാൻമുന്നിലുണ്ടാകും."

(സ്വഹീഹ് ബുഖാരി: 7050)

വുളൂഅ് ചെയ്ത അവയവങ്ങൾ പ്രകാശിക്കുന്നത് നോക്കിയാണ് പ്രവാചകൻ തന്റെഅനുയായികളെ തിരിച്ചറിയുന്നത്.

4. കുളത്തിനരികിൽ നിന്ന് മാറ്റപ്പെടുന്നവർ

എല്ലാ മുസ്ലീങ്ങൾക്കും ഈ ഭാഗ്യം ലഭിക്കില്ലെന്ന് പ്രവാചകൻ ﷺ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയിട്ടുണ്ട്. പ്രവാചകന്റെ ചര്യകൾക്ക് (സുന്നത്ത്) വിരുദ്ധമായി ജീവിച്ചവരെയും മതം വിട്ടുപോയവരെയുംമലക്കുകൾ അവിടെ നിന്ന് ആട്ടിയോടിക്കും.

നബി ﷺ പറഞ്ഞു: "അപ്പോൾ ഞാൻ പറയും, 'എന്റെ രക്ഷിതാവേ, ഇവർ എന്റെഅനുയായികളാണല്ലോ!'. അപ്പോൾ അല്ലാഹു പറയും: 'നിനക്ക് ശേഷം ഇവർ മതത്തിൽഎന്തൊക്കെയാണ് പുതുതായി ഉണ്ടാക്കിയതെന്ന് നിനക്കറിയില്ല'."

(സ്വഹീഹ് ബുഖാരി: 6586)

5. എന്റെ ചിന്ത: 

ആ പാനീയം നമുക്ക് ലഭിക്കുമോ?

ഒരു വേനൽക്കാലത്ത് വെള്ളമില്ലാതെ നാം വലയുമ്പോൾ ഒരു ഗ്ലാസ് തണുത്ത വെള്ളംലഭിക്കുന്നത് എത്ര വലിയ ആശ്വാസമാണ്! എങ്കിൽ സൂര്യൻ തലയ്ക്ക് മുകളിൽ ജ്വലിച്ചുനിൽക്കുന്ന മഹ്ശറിലെ ദാഹം എത്ര ഭീകരമായിരിക്കും?

ആ ദാഹശമനം നമുക്ക് ലഭിക്കണമെങ്കിൽ ഇന്ന് ഈ ലോകത്ത് വെച്ച് നമ്മുടെ നാവുകളെനാം സൂക്ഷിക്കണം. അനാവശ്യമായ വാക്കുകൾക്കും പരദൂഷണങ്ങൾക്കും പകരംസ്വലാത്തുകൾ കൊണ്ട് നമ്മുടെ നാവുകളെ നാം നനയ്ക്കണം. പ്രവാചകന്റെ ചര്യകളെസ്നേഹത്തോടെ പിന്തുടരുന്ന ഒരു ഉമ്മയ്ക്ക് ആ കൗസറിന്റെ തീരത്ത് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടപ്രവാചകനെ കാണാൻ സാധിക്കും എന്ന ഉറപ്പ് എത്ര വലിയ പ്രതീക്ഷയാണ്!

ഹൗളുൽ കൗസർ വിശ്വാസികൾക്കുള്ള വലിയൊരു ആദരമാണ്. വിചാരണയുടെയുംസിറാത്ത് പാലത്തിന്റെയും കഠിനമായ ഘട്ടങ്ങളിലേക്ക് കടക്കുന്നതിന് മുൻപ് അല്ലാഹുനൽകുന്ന ഒരു തണുപ്പാണ് അത്. പ്രവാചകന്റെ കരങ്ങളിൽ നിന്ന് ആ പവിത്രമായ പാനീയംകുടിക്കാൻ ഭാഗ്യം ലഭിക്കുന്നവരിൽ അല്ലാഹു നമ്മെ ഉൾപ്പെടുത്തട്ടെ

അധ്യായം 10:ജന്നത്തും 

ജഹന്നവും അന്തിമ വിശ്രമവും അന്തിമ ശിക്ഷയും

മഹ്ശറിലെ അമ്പതിനായിരം വർഷത്തെ പരീക്ഷണങ്ങൾക്കും വിചാരണകൾക്കും ശേഷംമനുഷ്യൻ തന്റെ ശാശ്വതമായ വീട്ടിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. ഒന്നുകിൽ അല്ലാഹുവിന്റെതൃപ്തിയും അനുഗ്രഹങ്ങളും നിറഞ്ഞ സ്വർഗ്ഗം (ജന്നത്ത്), അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ കോപവുംശിക്ഷയും നിറഞ്ഞ നരകം (ജഹന്നം).

1. ജന്നത്ത്: ശാശ്വതമായ സന്തോഷം

വിശ്വാസികൾക്കും പുണ്യവാന്മാർക്കും അല്ലാഹു വാഗ്ദാനം ചെയ്ത സമ്മാനമാണ് സ്വർഗ്ഗം. അവിടെ മനുഷ്യന്റെ ബുദ്ധിക്ക് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയാത്ത അത്രയും വലിയഅനുഗ്രഹങ്ങളാണ് ഒരുക്കി വെച്ചിരിക്കുന്നത്.

“ഒരു കണ്ണും കണ്ടിട്ടില്ലാത്തതും, ഒരു ചെവിയും കേട്ടിട്ടില്ലാത്തതും, ഒരു മനുഷ്യന്റെയുംഹൃദയത്തിൽ വിചാരിച്ചിട്ടില്ലാത്തതുമായ കാര്യങ്ങളാണ് ഞാൻ എന്റെ സജ്ജരായദാസന്മാർക്ക് വേണ്ടി (സ്വർഗ്ഗത്തിൽ) ഒരുക്കി വെച്ചിരിക്കുന്നത്."

(സ്വഹീഹ് ബുഖാരി: 3244, സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം: 2824)

അവിടുത്തെ സുഖങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഖുർആൻ പറയുന്നു:

“അവർക്ക് അവിടെ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം ഉണ്ടായിരിക്കും. നമ്മുടെ അടുക്കൽഅതിലധികവും (അനുഗ്രഹങ്ങൾ) ഉണ്ട്."

(സൂറത്ത് ഖാഫ് 50:35)

2. ജന്നത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഭാഗ്യം

സ്വർഗ്ഗത്തിലെ വീടുകളേക്കാളും നദികളേക്കാളും വലിയൊരു അനുഗ്രഹംസ്വർഗ്ഗവാസികൾക്ക് ലഭിക്കാനുണ്ട്. അത് അല്ലാഹുവിനെ നേരിട്ട് കാണുക എന്നതാണ്.

“നബി ﷺ പറഞ്ഞു: "സ്വർഗ്ഗവാസികൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിച്ചാൽ അല്ലാഹു ചോദിക്കും: 'നിങ്ങൾക്ക് ഞാൻ ഇനിയും എന്തെങ്കിലും വർദ്ധിപ്പിച്ചു നൽകണോ?'. അവർ പറയും: 'നീഞങ്ങളുടെ മുഖങ്ങൾ പ്രകാശിപ്പിച്ചില്ലേ? ഞങ്ങളെ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിപ്പിച്ചില്ലേ?'. അപ്പോൾഅല്ലാഹു മറ നീക്കുകയും അവർ തങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിനെ ദർശിക്കുകയും ചെയ്യും. അതിനേക്കാൾ പ്രിയപ്പെട്ട മറ്റൊന്നും അവർക്ക് നൽകപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടാകില്ല."

(സ്വഹീഹ് മുസ്ലിം: 181)

3. ജഹന്നം: ശിക്ഷയുടെ അഗ്നി

അല്ലാഹുവിനെ നിഷേധിച്ചവർക്കും അഹങ്കാരികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള തടവറയാണ് നരകം. അവിടുത്തെ ശിക്ഷയുടെ കാഠിന്യത്തെക്കുറിച്ച് ഖുർആൻ ആവർത്തിച്ച് മുന്നറിയിപ്പ്നൽകുന്നു.

“അതിലെ ഇന്ധനം മനുഷ്യരും കല്ലുകളുമാകുന്നു."

(സൂറത്ത് അൽ-ബഖറ 2:24)

നരകത്തിലെ ഭക്ഷണത്തെക്കുറിച്ച് ഖുർആൻ വിവരിക്കുന്നു:

“തീർച്ചയായും സഖൂം വൃക്ഷം; അത് പാപിയുടെ ഭക്ഷണമാകുന്നു. തിളയ്ക്കുന്ന എണ്ണപോലെ അത് വയറുകളിൽ തിളയ്ക്കും."

(സൂറത്ത് അദ്ദുഖാൻ 44:43-45)

4. മരണം അറുക്കപ്പെടുന്ന ദിവസം

സ്വർഗ്ഗവാസികൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലും നരകവാസികൾ നരകത്തിലും പ്രവേശിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ, മരണം എന്ന ഒന്നിനെ ഒരു ആടിന്റെ രൂപത്തിൽ കൊണ്ടുവരികയും എല്ലാവരും കാണെഅതിനെ അറുക്കുകയും ചെയ്യും. അതിനുശേഷം പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടും: "സ്വർഗ്ഗവാസികളെ, ഇനി മരണമില്ല, നിങ്ങൾ ഇവിടെ ശാശ്വതരാണ്. നരകവാസികളെ, ഇനി മരണമില്ല, നിങ്ങളുംഅവിടെ ശാശ്വതരാണ്." (സ്വഹീഹ് ബുഖാരി: 4730)

5. എന്റെ ചിന്ത

ഈ പുസ്തകം എഴുതി അവസാനിപ്പിക്കുമ്പോൾ എന്റെ മനസ്സിൽ വരുന്നത് ഒരു വിങ്ങലാണ്. നാം ഈ ലോകത്ത് പണിയുന്ന വീടുകൾ മോടിപിടിപ്പിക്കാൻ എത്രമാത്രം കഷ്ടപ്പെടുന്നു! എന്നാൽ നമ്മുടെ ശാശ്വതമായ വീട്ടിലേക്ക് (ജന്നത്ത്) നാം എന്ത് അയച്ചു കഴിഞ്ഞു?

നാം അടുക്കളയിൽ ജോലി ചെയ്യുമ്പോൾ ചൊല്ലുന്ന ഒരു 'തസ്ബീഹ്' പോലും സ്വർഗ്ഗത്തിൽനമുക്കൊരു മരമായി മാറും. നമ്മുടെ മക്കൾക്ക് നാം പകർന്നു നൽകുന്ന നല്ല സ്വഭാവങ്ങൾനമുക്ക് അവിടെ കൊട്ടാരങ്ങളായി മാറും. ഈ അമ്പതിനായിരം വർഷത്തെ യാത്രയുടെഅവസാനം അല്ലാഹുവിന്റെ തൃപ്തി നേടി ജന്നത്തുൽ ഫിർദൗസിൽ ഒത്തുചേരാൻ നമുക്ക്സാധിക്കണം.

അവസാനമായി 

"അമ്പതിനായിരം വർഷത്തെ ദിവസം" എന്ന ഈ ചെറിയ പുസ്തകം നമ്മുടെജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ഗൗരവമായി ചിന്തിക്കാൻ സഹായിക്കട്ടെ. ഈ ലോകം വെറുമൊരുകൃഷിയിടമാണ്. ഇവിടെ നാം എന്ത് വിതയ്ക്കുന്നുവോ അത് പരലോകത്ത് കൊയ്യും.

അല്ലാഹുവേ, ഞങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ പൊറുത്തു തരികയും, ഞങ്ങളെയും ഞങ്ങളുടെമാതാപിതാക്കളെയും കുടുംബത്തെയും നരകശിക്ഷയിൽ നിന്ന് കാത്തുരക്ഷിക്കുകയുംചെയ്യേണമേ. ആമീൻ.

അദ്ധ്യായം 11

കാരുണ്യവാനായ അല്ലാഹുവേ,

നിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഈ ചെറിയ പുസ്തകം പൂർത്തിയാക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് സാധിച്ചു. ഇതിൽ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്താൻ നീസഹായിക്കേണമേ.

യാ അല്ലാഹ്...

മരണം എന്ന യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ഭയമില്ലാതെ നേരിടാൻ ഞങ്ങളെ നീ ഒരുക്കേണമേ. ഖബറിലെ ഇരുട്ടിലും ഏകാന്തതയിലും ഞങ്ങൾക്ക് നിന്റെ പ്രകാശം നൽകേണമേ. മുങ്കർ-നകീർ എന്ന മലക്കുകളുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് പതറാതെ ഉത്തരം നൽകാൻ ഞങ്ങളുടെനാവുകളെ നീ ഉറപ്പിച്ചു നിർത്തേണമേ.

റബ്ബേ...

ഭയാനകമായ ആ അമ്പതിനായിരം വർഷത്തെ പകലിൽ, സൂര്യൻ തലയ്ക്ക് മുകളിൽജ്വലിച്ചു നിൽക്കുമ്പോൾ, നിന്റെ അർശിന്റെ തണൽ ലഭിക്കുന്ന ഭാഗ്യവാന്മാരിൽഞങ്ങളെയും ഞങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കളെയും കുടുംബത്തെയും നീ ഉൾപ്പെടുത്തേണമേ.

കരുണാനിധിയായ നാഥാ...

വിചാരണാ വേളയിൽ ഞങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ നീ പൊറുത്തു തരേണമേ. ഞങ്ങളുടെകർമ്മപുസ്തകം വലതുകൈയിൽ ലഭിക്കുന്ന വിജയികളിൽ ഞങ്ങളെ നീഉൾപ്പെടുത്തേണമേ. നിന്റെ പ്രിയ പ്രവാചകൻ ﷺ യുടെ കരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഹൗളുൽ കൗസർകുടിക്കാനും, സിറാത്ത് പാലം മിന്നൽ വേഗത്തിൽ കടന്നുപോകാനും ഞങ്ങളെ നീസഹായിക്കേണമേ.

അല്ലാഹുവേ...

നരകത്തിന്റെ കഠിനമായ ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ നീ കാത്തുരക്ഷിക്കണേ. നിന്റെഅനുഗ്രഹങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ജന്നത്തുൽ ഫിർദൗസിൽ, നിന്റെ പ്രവാചകനോടൊപ്പം ഒരുമിച്ചുകൂടാൻ ഞങ്ങൾക്ക് നീ ഭാഗ്യം നൽകേണമേ.

ഈ പുസ്തകം തയ്യാറാക്കിയ എനിക്കും, ഇത് വായിക്കുന്ന ഓരോരുത്തർക്കും ഇതിനെ ഒരുസ്വദഖ ജാരിയയായി (നിലനിൽക്കുന്ന പുണ്യം) നീ സ്വീകരിക്കേണമേ.

ആമീൻ യാ റബ്ബൽ ആലമീൻ.

ഈ പുസ്തകം പൂർത്തിയായതിൽ എനിക്കും സന്തോഷമുണ്ട്. ഒരു സാധാരണ വീട്ടമ്മയുടെമനസ്സിൽ നിന്ന് വരുംതലമുറയ്ക്കായി ഒഴുകിയ ഈ അക്ഷരങ്ങൾ ഒരുപാട് പേർക്ക്പ്രയോജനപ്പെടുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.